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該地區(qū)所轄五個(gè)州中，復(fù)仇除北達(dá)爾富爾州外，其余四州均已被快速支援部隊(duì)控制

中秋節(jié)的興起更多基于對(duì)月亮的審美，零點(diǎn)由賞月而拜月、走月、跳月，由天上月圓延及人間家圓國(guó)圓天下圓。新華社記者王建華攝記者：場(chǎng)首我國(guó)中秋節(jié)有代表性的習(xí)俗有哪些，場(chǎng)首有何寓意？各地中秋節(jié)的民俗有哪些不同之處？張勃：中秋節(jié)多數(shù)習(xí)俗都與月亮有關(guān)，大家比較熟知的有賞月、祭月、吃月餅等。

記者：映全中秋節(jié)是我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，映全其蘊(yùn)含了怎樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵？張勃：農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為仲秋，而八月十五又在仲秋之中，故稱中秋。中秋文化孕育在中華民族生存和發(fā)展的歷史脈絡(luò)中，紀(jì)錄伴隨民眾生活傳承與發(fā)展，并產(chǎn)生新的實(shí)踐形式。既能讀明月松間照月是故鄉(xiāng)明描摹月色之美的詩(shī)句，復(fù)仇在文字里遇見(jiàn)中秋最皎潔的月亮。

月餅是中秋節(jié)的一種傳統(tǒng)美食，零點(diǎn)因形似中秋明月等原因，零點(diǎn)月餅也稱為團(tuán)圓餅，月餅的種類可謂多種多樣，按做法大致分為京式、廣式、蘇式三大類，因飲食習(xí)慣和地域文化等差異，月餅的外皮和餡料也各有千秋。另外，場(chǎng)首因中秋節(jié)與秋社日（中國(guó)古代祭祀土地神的傳統(tǒng)節(jié)日）相近，中秋節(jié)也有祭祀神靈和感恩豐收的習(xí)俗。

此時(shí)的月亮更圓、映全最具疏涼之感，故形成了八月十五的月亮最美、最堪賞玩的共識(shí)。

各國(guó)中秋節(jié)雖風(fēng)俗不同，紀(jì)錄慶祝方式多樣，紀(jì)錄但都表達(dá)了人們對(duì)自然的敬畏，對(duì)豐收的喜悅，承載著人們對(duì)親人的思念、渴望團(tuán)圓的愿望，無(wú)論節(jié)日形式如何變化，團(tuán)圓、美好的寓意不曾改變。以色列區(qū)域外交政策研究所研究主管羅?！せ祭锟苏J(rèn)為，復(fù)仇這一方案把以色列撤軍與哈馬斯解除武裝、復(fù)仇加沙去軍事化進(jìn)程相綁定，但又缺乏可操作的認(rèn)證機(jī)制，這實(shí)質(zhì)上給予以色列在加沙長(zhǎng)期駐軍并隨時(shí)恢復(fù)軍事行動(dòng)的自主權(quán)。

這一方案要求哈馬斯解除武裝，零點(diǎn)同時(shí)留下了以色列在加沙地帶持續(xù)大規(guī)模駐軍的可能。巴勒斯坦人士認(rèn)為，場(chǎng)首這是以居高臨下姿態(tài)設(shè)定遙不可及的條件。

如果接受方案，映全加沙地帶則面臨被美國(guó)與以色列共施殖民主義占領(lǐng)的風(fēng)險(xiǎn)。以色列軍方發(fā)言人當(dāng)天發(fā)表聲明稱，紀(jì)錄將在加沙地帶北部加沙城以前所未有的力量展開(kāi)軍事行動(dòng)