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新華社東京10月4日電（記者陳澤安李子越）日本前經(jīng)濟(jì)安全保障擔(dān)當(dāng)大臣高市早苗在4日舉行的自民黨總裁選舉中勝出，眾人質(zhì)疑周當(dāng)選自民黨第29任總裁
中秋文化孕育在中華民族生存和發(fā)展的歷史脈絡(luò)中，火勇伴隨民眾生活傳承與發(fā)展，并產(chǎn)生新的實(shí)踐形式。既能讀明月松間照月是故鄉(xiāng)明描摹月色之美的詩句，大戰(zhàn)在文字里遇見中秋最皎潔的月亮。
月餅是中秋節(jié)的一種傳統(tǒng)美食，判罰因形似中秋明月等原因，判罰月餅也稱為團(tuán)圓餅，月餅的種類可謂多種多樣，按做法大致分為京式、廣式、蘇式三大類，因飲食習(xí)慣和地域文化等差異，月餅的外皮和餡料也各有千秋。另外，戈貝因中秋節(jié)與秋社日（中國古代祭祀土地神的傳統(tǒng)節(jié)日）相近，中秋節(jié)也有祭祀神靈和感恩豐收的習(xí)俗。此時(shí)的月亮更圓、爾上最具疏涼之感，故形成了八月十五的月亮最美、最堪賞玩的共識。
各國中秋節(jié)雖風(fēng)俗不同，不敢慶祝方式多樣，不敢但都表達(dá)了人們對自然的敬畏，對豐收的喜悅，承載著人們對親人的思念、渴望團(tuán)圓的愿望，無論節(jié)日形式如何變化，團(tuán)圓、美好的寓意不曾改變。中秋節(jié)為何被稱作團(tuán)圓節(jié)，那樣被突出團(tuán)圓的含義？中秋節(jié)又如何跟感恩豐收聯(lián)系在一起？面對傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與發(fā)展，那樣我們該如何為中秋文化注入新活力？值此中秋佳節(jié)將至之時(shí)，《博望東西》特邀北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究所研究員、中國民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長張勃與我們一起探尋中秋節(jié)里蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
記者：眾人質(zhì)疑周傳統(tǒng)節(jié)日背后代表的是源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，眾人質(zhì)疑周你認(rèn)為如何創(chuàng)新推動(dòng)節(jié)日的傳承發(fā)展，真正引導(dǎo)公眾，尤其是年輕人去體驗(yàn)和感受其內(nèi)在的精神內(nèi)核？張勃：節(jié)日的儀式感是隨著時(shí)代發(fā)展變化的，慶祝節(jié)日的實(shí)踐方式也往往順勢而變，使得節(jié)日可以匹配每個(gè)時(shí)代的情感需求，也使得這個(gè)節(jié)日可以長久的傳承下去，得到進(jìn)一步發(fā)展。
節(jié)日的傳承和發(fā)展，火勇往往藏在那些具體可感的實(shí)踐活動(dòng)里，在儀式活動(dòng)中投入對傳統(tǒng)文化的情感。卡茨在一份新聞稿中表示，大戰(zhàn)以色列國防軍目前正在占領(lǐng)加沙城南部內(nèi)扎里姆走廊的西部直至海岸，將加沙一分為二，形成南北兩部分。
加沙城（資料圖）卡茨發(fā)出最后通牒之際，判罰加沙地帶的醫(yī)療部門稱，至少有35人死于以色列的炮火。同日，戈貝加沙地帶北部的武裝分子向以色列南部發(fā)射了兩枚火箭彈，但被以色列國防軍攔截。
面對以色列國防軍持續(xù)的活動(dòng)，爾上這是加沙居民最后一次機(jī)會(huì)，他們可以向南遷移，將哈馬斯孤立在加沙城。這將加強(qiáng)對加沙城的包圍，不敢所有離開加沙城南部的人都將被迫通過以色列國防軍的檢查站，卡茨說。
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