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2024年6月,美兩易會(huì)滿獲增補(bǔ)為第十四屆全國政協(xié)委員,并擔(dān)任經(jīng)濟(jì)委員會(huì)駐會(huì)副主任,至此次被查落馬。
中秋文化孕育在中華民族生存和發(fā)展的歷史脈絡(luò)中,艘軍伴隨民眾生活傳承與發(fā)展,并產(chǎn)生新的實(shí)踐形式。既能讀明月松間照月是故鄉(xiāng)明描摹月色之美的詩句,通過臺(tái)灣在文字里遇見中秋最皎潔的月亮。
月餅是中秋節(jié)的一種傳統(tǒng)美食,海峽因形似中秋明月等原因,海峽月餅也稱為團(tuán)圓餅,月餅的種類可謂多種多樣,按做法大致分為京式、廣式、蘇式三大類,因飲食習(xí)慣和地域文化等差異,月餅的外皮和餡料也各有千秋。另外,中國因中秋節(jié)與秋社日(中國古代祭祀土地神的傳統(tǒng)節(jié)日)相近,中秋節(jié)也有祭祀神靈和感恩豐收的習(xí)俗。此時(shí)的月亮更圓、外交最具疏涼之感,故形成了八月十五的月亮最美、最堪賞玩的共識(shí)。
各國中秋節(jié)雖風(fēng)俗不同,美兩慶祝方式多樣,美兩但都表達(dá)了人們對自然的敬畏,對豐收的喜悅,承載著人們對親人的思念、渴望團(tuán)圓的愿望,無論節(jié)日形式如何變化,團(tuán)圓、美好的寓意不曾改變。中秋節(jié)為何被稱作團(tuán)圓節(jié),艘軍被突出團(tuán)圓的含義?中秋節(jié)又如何跟感恩豐收聯(lián)系在一起?面對傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與發(fā)展,艘軍我們該如何為中秋文化注入新活力?值此中秋佳節(jié)將至之時(shí),《博望東西》特邀北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究所研究員、中國民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長張勃與我們一起探尋中秋節(jié)里蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
記者:通過臺(tái)灣傳統(tǒng)節(jié)日背后代表的是源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過臺(tái)灣你認(rèn)為如何創(chuàng)新推動(dòng)節(jié)日的傳承發(fā)展,真正引導(dǎo)公眾,尤其是年輕人去體驗(yàn)和感受其內(nèi)在的精神內(nèi)核?張勃:節(jié)日的儀式感是隨著時(shí)代發(fā)展變化的,慶祝節(jié)日的實(shí)踐方式也往往順勢而變,使得節(jié)日可以匹配每個(gè)時(shí)代的情感需求,也使得這個(gè)節(jié)日可以長久的傳承下去,得到進(jìn)一步發(fā)展。
節(jié)日的傳承和發(fā)展,海峽往往藏在那些具體可感的實(shí)踐活動(dòng)里,在儀式活動(dòng)中投入對傳統(tǒng)文化的情感。記者:中國傳統(tǒng)節(jié)日背后代表的是源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國你認(rèn)為如何創(chuàng)新推動(dòng)節(jié)日的傳承發(fā)展,真正引導(dǎo)公眾,尤其是年輕人去體驗(yàn)和感受其內(nèi)在的精神內(nèi)核?張勃:節(jié)日的儀式感是隨著時(shí)代發(fā)展變化的,慶祝節(jié)日的實(shí)踐方式也往往順勢而變,使得節(jié)日可以匹配每個(gè)時(shí)代的情感需求,也使得這個(gè)節(jié)日可以長久的傳承下去,得到進(jìn)一步發(fā)展。
節(jié)日的傳承和發(fā)展,外交往往藏在那些具體可感的實(shí)踐活動(dòng)里,在儀式活動(dòng)中投入對傳統(tǒng)文化的情感。一方面,美兩我們要關(guān)注傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗,另一方面,也要尊重和體驗(yàn)適合時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生的新的節(jié)日儀式。
因?yàn)橛屑涝隆⑺臆姲菰碌牧?xí)俗,中秋節(jié)又叫月節(jié)月亮節(jié),中秋家人團(tuán)聚,出嫁的女兒要回家團(tuán)圓,也稱團(tuán)圓節(jié)女兒節(jié)。正因?yàn)樵谔拼星镌卤毁x予特殊的審美價(jià)值,通過臺(tái)灣當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了千家看露濕今夜月明人盡望的盛世景象,賞月也成為中秋節(jié)越千年而不衰的文化傳統(tǒng)。
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