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今年早些時(shí)候，無私瓦雷任職不到三個(gè)月的赫格塞思就因涉嫌在群聊中泄密而陷入信號(hào)門風(fēng)波，引發(fā)國防部人事巨震

中秋節(jié)為何被稱作團(tuán)圓節(jié)，做餅祝照足球被突出團(tuán)圓的含義？中秋節(jié)又如何跟感恩豐收聯(lián)系在一起？面對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與發(fā)展，做餅祝照足球我們?cè)撊绾螢橹星镂幕⑷胄禄盍?？值此中秋佳?jié)將至之時(shí)，《博望東西》特邀北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究所研究員、中國民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張勃與我們一起探尋中秋節(jié)里蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。記者：斯曬史性時(shí)刻傳統(tǒng)節(jié)日背后代表的是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，斯曬史性時(shí)刻你認(rèn)為如何創(chuàng)新推動(dòng)節(jié)日的傳承發(fā)展，真正引導(dǎo)公眾，尤其是年輕人去體驗(yàn)和感受其內(nèi)在的精神內(nèi)核？張勃：節(jié)日的儀式感是隨著時(shí)代發(fā)展變化的，慶祝節(jié)日的實(shí)踐方式也往往順勢(shì)而變，使得節(jié)日可以匹配每個(gè)時(shí)代的情感需求，也使得這個(gè)節(jié)日可以長(zhǎng)久的傳承下去，得到進(jìn)一步發(fā)展。

節(jié)日的傳承和發(fā)展，同梅往往藏在那些具體可感的實(shí)踐活動(dòng)里，在儀式活動(dòng)中投入對(duì)傳統(tǒng)文化的情感。一方面，西慶我們要關(guān)注傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗，另一方面，也要尊重和體驗(yàn)適合時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生的新的節(jié)日儀式。因?yàn)橛屑涝?、無私瓦雷拜月的習(xí)俗，中秋節(jié)又叫月節(jié)月亮節(jié)，中秋家人團(tuán)聚，出嫁的女兒要回家團(tuán)圓，也稱團(tuán)圓節(jié)女兒節(jié)。

正因?yàn)樵谔拼星镌卤毁x予特殊的審美價(jià)值，做餅祝照足球當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了千家看露濕今夜月明人盡望的盛世景象，賞月也成為中秋節(jié)越千年而不衰的文化傳統(tǒng)。更能從海上生明月，斯曬史性時(shí)刻天涯共此時(shí)中，觸摸跨越時(shí)空的家國情懷與對(duì)國泰民安的美好祈愿。

秋天則更多是一種內(nèi)斂的感覺，同梅這個(gè)季節(jié)更適合思念、懷念，所謂的秋思。

在山東微山湖湖區(qū)，西慶漁民會(huì)舉辦隆重的祭湖儀式，表達(dá)漁業(yè)豐收之時(shí)對(duì)湖神的感恩之意。不同地區(qū)也有各自特色的習(xí)俗，無私瓦雷如：在老北京，兔爺是過中秋的標(biāo)配，天津中秋團(tuán)圓飯要吃河蟹，在南方還保留了偷月亮菜，猜燈謎等風(fēng)俗。

在馬來西亞，做餅祝照足球中秋節(jié)是除春節(jié)之外的第二大華人節(jié)日，除了賞月、吃月餅，最重要的活動(dòng)是提燈籠游行。祭月實(shí)際上是古人表達(dá)對(duì)月亮的一種崇拜活動(dòng)，斯曬史性時(shí)刻蘊(yùn)含了古人對(duì)天地人和的哲學(xué)思考，也體現(xiàn)了華夏子孫生生不息的敬月信仰。

在韓國，同梅中秋節(jié)稱為秋夕節(jié)，人們?cè)谶@一天團(tuán)聚、祭祖，也會(huì)吃松餅和松糕慶祝豐收。也能讀但愿人長(zhǎng)久，西慶千里共嬋娟舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)這類寄寓思念的篇章，在字里行間共情古人對(duì)家人團(tuán)圓的期盼。