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根據(jù)哈馬斯的聲明：德轉(zhuǎn)1，哈馬斯同意，釋放所有人質(zhì)，以實現(xiàn)永久?；稹?/p>

各國中秋節(jié)雖風(fēng)俗不同，今夏居首加納慶祝方式多樣，今夏居首加納但都表達(dá)了人們對自然的敬畏，對豐收的喜悅，承載著人們對親人的思念、渴望團(tuán)圓的愿望，無論節(jié)日形式如何變化，團(tuán)圓、美好的寓意不曾改變。中秋節(jié)為何被稱作團(tuán)圓節(jié)，貴轉(zhuǎn)被突出團(tuán)圓的含義？中秋節(jié)又如何跟感恩豐收聯(lián)系在一起？面對傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與發(fā)展，貴轉(zhuǎn)我們該如何為中秋文化注入新活力？值此中秋佳節(jié)將至之時，《博望東西》特邀北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究所研究員、中國民俗學(xué)會副會長張勃與我們一起探尋中秋節(jié)里蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

記者：伊森壓吉傳統(tǒng)節(jié)日背后代表的是源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，伊森壓吉你認(rèn)為如何創(chuàng)新推動節(jié)日的傳承發(fā)展，真正引導(dǎo)公眾，尤其是年輕人去體驗和感受其內(nèi)在的精神內(nèi)核？張勃：節(jié)日的儀式感是隨著時代發(fā)展變化的，慶祝節(jié)日的實踐方式也往往順勢而變，使得節(jié)日可以匹配每個時代的情感需求，也使得這個節(jié)日可以長久的傳承下去，得到進(jìn)一步發(fā)展。節(jié)日的傳承和發(fā)展，科爾克茲往往藏在那些具體可感的實踐活動里，在儀式活動中投入對傳統(tǒng)文化的情感。一方面，德轉(zhuǎn)我們要關(guān)注傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗，另一方面，也要尊重和體驗適合時代發(fā)展而產(chǎn)生的新的節(jié)日儀式。

因為有祭月、今夏居首加納拜月的習(xí)俗，中秋節(jié)又叫月節(jié)月亮節(jié)，中秋家人團(tuán)聚，出嫁的女兒要回家團(tuán)圓，也稱團(tuán)圓節(jié)女兒節(jié)。正因為在唐代中秋月被賦予特殊的審美價值，貴轉(zhuǎn)當(dāng)時出現(xiàn)了千家看露濕今夜月明人盡望的盛世景象，賞月也成為中秋節(jié)越千年而不衰的文化傳統(tǒng)。

更能從海上生明月，伊森壓吉天涯共此時中，觸摸跨越時空的家國情懷與對國泰民安的美好祈愿。

秋天則更多是一種內(nèi)斂的感覺，科爾克茲這個季節(jié)更適合思念、懷念，所謂的秋思。當(dāng)然，德轉(zhuǎn)我們中國人講究治標(biāo)更治本，但對特朗普來說，還是?；鸨砻婀飧匾?。

文章就說，今夏居首加納以色列厚顏無恥的襲擊，并沒有殺死目標(biāo)，但卻激怒了中東國家和美國，因為這將破壞可能和平的前景。時間至關(guān)重要，貴轉(zhuǎn)否則，大規(guī)模的流血沖突將隨之而來——這是誰也不愿看到的。

10月5日，伊森壓吉他又發(fā)推說，技術(shù)團(tuán)隊將于周一在埃及再次開會，討論并澄清最終細(xì)節(jié)。當(dāng)CNN記者詢問他，科爾克茲如果哈馬斯堅持不解除武裝，將加沙置于巴勒斯坦控制之下，并將釋放人質(zhì)與談判聯(lián)系起來，是不是實際上就拒絕了該計劃。