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當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)：牡丹當(dāng)年綠皮車一停，福建茶商、浙江貨郎都在這里歇腳，茶桌旁能聽(tīng)見(jiàn)好幾種方言。

正因?yàn)橹星锕?jié)突出團(tuán)圓的文化含義，江某假證警方讓無(wú)論身處何地的中華兒女在這個(gè)節(jié)日更加期待與家人團(tuán)聚，更加思念故鄉(xiāng)。中秋前后也是瓜果豐收的時(shí)節(jié)，學(xué)校學(xué)籍祭祀月亮?xí)r，會(huì)擺上芋頭、花生、蘋(píng)果、柚子等各種節(jié)令食品。

在文化對(duì)外交流的過(guò)程中，招生也影響著周邊國(guó)家的文化習(xí)俗，最終形成了獨(dú)具特色的節(jié)日風(fēng)俗。日本則把中秋節(jié)稱為月見(jiàn)節(jié)，欺詐雖然在明治維新后廢除了農(nóng)歷，改用陽(yáng)歷，但是現(xiàn)在仍保留著中秋賞月、吃團(tuán)子等習(xí)俗。加之人們?cè)诎嗽率宓馁p月中，擅改書(shū)假雖然不能與家人共空間，但通過(guò)共時(shí)間，共享同一輪明月實(shí)現(xiàn)情感的溝通、心靈的相聚。

記者：發(fā)放除了中國(guó)之外，世界上還有哪些國(guó)家過(guò)中秋節(jié)，您如何看待中秋節(jié)在不同文化語(yǔ)境下的本地化？張勃：我們的周邊國(guó)家也有慶祝中秋的傳統(tǒng)。在中秋之夜，已辟謠我們也可以靜下心來(lái)品讀那些流傳千古描繪中秋的詩(shī)詞。

不過(guò)，牡丹新的慶祝方式若想更深刻地推動(dòng)節(jié)日傳承，還需更緊密地融入中秋特有的文化符號(hào)，讓團(tuán)圓等核心意蘊(yùn)成為創(chuàng)新的根基，而非流于形式的熱鬧。

斯里蘭卡稱為月圓節(jié)，江某假證警方緬甸稱為光明節(jié)，老撾稱為月福節(jié)，也有賞月的習(xí)俗等等。監(jiān)制陳宇曾麗制作阿麗米熱·艾斯卡爾素材來(lái)源央視新聞、學(xué)校學(xué)籍石榴云客戶端、烏魯木齊廣播電視臺(tái)

在北京什剎海，招生古典花船、大型月球燈、快閃小舞臺(tái)等讓游客感受千年古運(yùn)河現(xiàn)代魅力。在廣西南寧市馬山縣，欺詐民眾唱響山歌，展演壯族會(huì)鼓、打扁擔(dān)、舞春牛等特色民俗。

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