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9月30日，隋文從杭州西站開往呼和浩特東站的G3754次列車，隋文因乘客買短乘長，行至張家港站時(shí)未及時(shí)下車，導(dǎo)致列車超員觸發(fā)警報(bào)，在張家港站臨時(shí)停車40分鐘，后續(xù)途中又發(fā)生兩次類似情況，最終列車晚點(diǎn)1個(gè)多小時(shí)。
月餅是中秋節(jié)的一種傳統(tǒng)美食，帝建因形似中秋明月等原因，帝建月餅也稱為團(tuán)圓餅，月餅的種類可謂多種多樣，按做法大致分為京式、廣式、蘇式三大類，因飲食習(xí)慣和地域文化等差異，月餅的外皮和餡料也各有千秋。另外，隋文因中秋節(jié)與秋社日（中國古代祭祀土地神的傳統(tǒng)節(jié)日）相近，中秋節(jié)也有祭祀神靈和感恩豐收的習(xí)俗。
此時(shí)的月亮更圓、帝建最具疏涼之感，故形成了八月十五的月亮最美、最堪賞玩的共識。各國中秋節(jié)雖風(fēng)俗不同，隋文慶祝方式多樣，隋文但都表達(dá)了人們對自然的敬畏，對豐收的喜悅，承載著人們對親人的思念、渴望團(tuán)圓的愿望，無論節(jié)日形式如何變化，團(tuán)圓、美好的寓意不曾改變。中秋節(jié)為何被稱作團(tuán)圓節(jié)，帝建被突出團(tuán)圓的含義？中秋節(jié)又如何跟感恩豐收聯(lián)系在一起？面對傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與發(fā)展，帝建我們該如何為中秋文化注入新活力？值此中秋佳節(jié)將至之時(shí)，《博望東西》特邀北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究所研究員、中國民俗學(xué)會副會長張勃與我們一起探尋中秋節(jié)里蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
記者：隋文傳統(tǒng)節(jié)日背后代表的是源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，隋文你認(rèn)為如何創(chuàng)新推動節(jié)日的傳承發(fā)展，真正引導(dǎo)公眾，尤其是年輕人去體驗(yàn)和感受其內(nèi)在的精神內(nèi)核？張勃：節(jié)日的儀式感是隨著時(shí)代發(fā)展變化的，慶祝節(jié)日的實(shí)踐方式也往往順勢而變，使得節(jié)日可以匹配每個(gè)時(shí)代的情感需求，也使得這個(gè)節(jié)日可以長久的傳承下去，得到進(jìn)一步發(fā)展。節(jié)日的傳承和發(fā)展，帝建往往藏在那些具體可感的實(shí)踐活動里，在儀式活動中投入對傳統(tǒng)文化的情感。
一方面，隋文我們要關(guān)注傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗，另一方面，也要尊重和體驗(yàn)適合時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生的新的節(jié)日儀式。
因?yàn)橛屑涝隆⒌劢ò菰碌牧?xí)俗，中秋節(jié)又叫月節(jié)月亮節(jié)，中秋家人團(tuán)聚，出嫁的女兒要回家團(tuán)圓，也稱團(tuán)圓節(jié)女兒節(jié)。溫潤的玉璧、隋文展翅欲飛的仙鶴，共同承載著中華民族開拓進(jìn)取的精神。
今天（30日），帝建百年守護(hù)——從紫禁城到故宮博物院大展在故宮午門正式對公眾開放，帝建從館藏195余萬件文物中遴選出的200余件套國寶珍品，以物述史，全方位展現(xiàn)了故宮博物院的發(fā)展歷程。從一脈文淵的薪火相傳，隋文到百年傳承的聚散離合，隋文再到萬千氣象的守正創(chuàng)新，這場大展不僅讓我們看到文物之美，更讓我們讀懂了守護(hù)之艱辛與傳承之不易
來源：帝建政知見據(jù)北海日報(bào)微信公眾號，帝建9月30日，在國慶、中秋雙節(jié)來臨之際，市委副書記李剛深入北海旅游景區(qū)和在建工地，督導(dǎo)檢查假期文旅市場和安全生產(chǎn)工作。今年7月，隋文李剛曾以商務(wù)部市場運(yùn)行和消費(fèi)促進(jìn)司司長、國家繭絲綢協(xié)調(diào)辦公室主任身份率隊(duì)到江蘇、浙江等地開展調(diào)研。
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