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針對美國要求歐盟對印度、單身中國征收100%關(guān)稅一事，歐盟委員會主席馮德萊恩21日在接受比利時(shí)《晚報(bào)》等媒體采訪時(shí)表示，歐盟將自行作出決定。

一般來說，太久喪葬習(xí)俗相當(dāng)保守，通常情況下會長期延續(xù)甚至不斷強(qiáng)化，移風(fēng)易俗是一件相當(dāng)困難的事情。青銅扭頭跪坐人像三星堆聚落的人群曾發(fā)生大的變化孫華當(dāng)日報(bào)告的重點(diǎn)，表現(xiàn)從一系列疑問開始展開：表現(xiàn)我們可以看到三種文化的三星堆聚落除了器物群發(fā)生很大的改變外，大型建筑物和構(gòu)筑物的有無興廢也有很大的不同。

按理說，單身三星堆聚落應(yīng)該實(shí)力強(qiáng)大，單身在古城林立的時(shí)代都不用在自己聚落周圍修筑防御性城池，為何在統(tǒng)一成都平原之后，反而開始修筑城池了呢？三星堆人又為何對原先的聚落大拆大改，毀棄不少原本頗具規(guī)模的大型建筑呢？在回答這個(gè)問題之前，孫華又接著引入了一個(gè)更直接的現(xiàn)象——喪葬方式的改變。他指出，太久三星堆遺址位于沱江沖積扇上，古河道變遷頻繁，現(xiàn)代人看到的鴨子河、馬牧河與三千多年前的景象已大有不同。在三星堆文化之初營建的是西北小城，表現(xiàn)以及還不能確定準(zhǔn)確營建時(shí)間的西南小城。

這些營建行為還毀棄了原聚落不少區(qū)域，單身原來一些大型建筑廢棄平毀后壓在了城墻之下。孫華推測，太久這些三星堆的外來人群之中，太久有一支強(qiáng)勢人群，他們處理死者遺體的方式與先前不同，不采用挖土坑的土葬方式，他們影響到了整個(gè)三星堆文化人群葬俗的改變，因而迄今為止沒有三星堆文化的墓葬發(fā)現(xiàn)。

成都平原的寶墩村文化時(shí)期，表現(xiàn)由于資源爭奪，各個(gè)社群紛紛在自己的中心聚落周圍修筑城墻，形成了城邑林立的現(xiàn)象。

以及，單身三星堆至今未發(fā)現(xiàn)成規(guī)模的墓地，單身那三星堆人如何處置死者？孫華提出水葬假說，認(rèn)為之后的船棺葬可能源自早期的水葬習(xí)俗，但這仍需實(shí)物證據(jù)支持。（除彭錞外，太久其他受訪者均為化名）記者：解雪薇（xiexuewei@chinanews.com）。

20多分鐘后，表現(xiàn)陳慧蘭再次追問林淼，表現(xiàn)得到否定答復(fù)一會兒后，她轉(zhuǎn)發(fā)去一段文字，內(nèi)容顯示實(shí)際是有位男老師因嫖娼被抓，而非賣淫一事，兩人就此聊了一陣。她稱自己與何某某并不相識，單身且在與友人私信及群聊之前，單身社會中已存在大量相關(guān)傳言，加上當(dāng)?shù)亟逃到y(tǒng)確有接連幾件丑聞被證實(shí)，使她誤以為該消息可信。

在2024年11月26日21時(shí)許，太久她為了加強(qiáng)信息確認(rèn)，還上傳了兩張照片，由此認(rèn)定，她在該不實(shí)信息傳播過程中起到了推波助瀾的作用。陳慧蘭轉(zhuǎn)發(fā)了六人群中同事搜到的照片，表現(xiàn)林淼又回傳兩張（圖/受訪者提供）是閑聊還是傳謠？9月25日，表現(xiàn)林淼對中國新聞周刊表示，她依然認(rèn)為自己的行為屬于閑聊，而非傳謠。