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既能讀明月松間照月是故鄉(xiāng)明描摹月色之美的詩句，經(jīng)典紙牌在文字里遇見中秋最皎潔的月亮。月餅是中秋節(jié)的一種傳統(tǒng)美食，經(jīng)典紙牌因形似中秋明月等原因，經(jīng)典紙牌月餅也稱為團圓餅，月餅的種類可謂多種多樣，按做法大致分為京式、廣式、蘇式三大類，因飲食習(xí)慣和地域文化等差異，月餅的外皮和餡料也各有千秋。

另外，經(jīng)典紙牌因中秋節(jié)與秋社日（中國古代祭祀土地神的傳統(tǒng)節(jié)日）相近，中秋節(jié)也有祭祀神靈和感恩豐收的習(xí)俗。此時的月亮更圓、經(jīng)典紙牌最具疏涼之感，故形成了八月十五的月亮最美、最堪賞玩的共識。各國中秋節(jié)雖風(fēng)俗不同，經(jīng)典紙牌慶祝方式多樣，經(jīng)典紙牌但都表達了人們對自然的敬畏，對豐收的喜悅，承載著人們對親人的思念、渴望團圓的愿望，無論節(jié)日形式如何變化，團圓、美好的寓意不曾改變。

中秋節(jié)為何被稱作團圓節(jié)，經(jīng)典紙牌被突出團圓的含義？中秋節(jié)又如何跟感恩豐收聯(lián)系在一起？面對傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與發(fā)展，經(jīng)典紙牌我們該如何為中秋文化注入新活力？值此中秋佳節(jié)將至之時，《博望東西》特邀北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究所研究員、中國民俗學(xué)會副會長張勃與我們一起探尋中秋節(jié)里蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。記者：經(jīng)典紙牌傳統(tǒng)節(jié)日背后代表的是源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，經(jīng)典紙牌你認(rèn)為如何創(chuàng)新推動節(jié)日的傳承發(fā)展，真正引導(dǎo)公眾，尤其是年輕人去體驗和感受其內(nèi)在的精神內(nèi)核？張勃：節(jié)日的儀式感是隨著時代發(fā)展變化的，慶祝節(jié)日的實踐方式也往往順勢而變，使得節(jié)日可以匹配每個時代的情感需求，也使得這個節(jié)日可以長久的傳承下去，得到進一步發(fā)展。

節(jié)日的傳承和發(fā)展，經(jīng)典紙牌往往藏在那些具體可感的實踐活動里，在儀式活動中投入對傳統(tǒng)文化的情感。

一方面，經(jīng)典紙牌我們要關(guān)注傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗，另一方面，也要尊重和體驗適合時代發(fā)展而產(chǎn)生的新的節(jié)日儀式。其中一份備忘錄草案要求國防部長辦公室與聯(lián)合參謀部的全體現(xiàn)役軍人、經(jīng)典紙牌文職雇員和合同工人簽署保密協(xié)議，經(jīng)典紙牌未經(jīng)批準(zhǔn)或經(jīng)由明確定義的流程，不得公布非公開信息。

不少新聞機構(gòu)設(shè)在五角大樓內(nèi)的辦公室已被清理，經(jīng)典紙牌赫格塞思同時要求軍方減少與媒體互動，甚至避免出席智庫論壇。一名要求匿名的知情人士稱，經(jīng)典紙牌相關(guān)文件仍處于醞釀階段，未經(jīng)簽署、沒有日期，也未經(jīng)過批準(zhǔn)。

《華盛頓郵報》稱，經(jīng)典紙牌這些文件未明確限定人員范圍，意味著上至四星上將、下至行政助理，所有人都有簽署保密協(xié)議或接受測謊的可能。據(jù)美國《華盛頓郵報》報道，經(jīng)典紙牌上述方案由副防長史蒂夫·范伯格擬定。