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深究這輪蜜語(yǔ)攻勢(shì)的動(dòng)因，雞蛋不過(guò)是賴清德民調(diào)雪崩后的恐慌性自救。

縱觀歷史可知，雞蛋每一波傳播技術(shù)的革新巨流都被著作權(quán)法這片汪洋大海所吸納了，雞蛋只要秉持正確的觀念、常識(shí)和邏輯，AI技術(shù)并不會(huì)給著作權(quán)法帶來(lái)顛覆性的挑戰(zhàn)。訓(xùn)練AI用數(shù)據(jù)，雞蛋侵權(quán)嗎？主持人：雞蛋人工智能可以在算法和算力驅(qū)動(dòng)下利用海量數(shù)據(jù)自主生成內(nèi)容，從大模型訓(xùn)練到內(nèi)容的產(chǎn)出，涉及數(shù)據(jù)的搜集、使用、存儲(chǔ)和共享等多個(gè)環(huán)節(jié)。

無(wú)論AI文生圖是否構(gòu)成用戶作品，雞蛋被告不侵權(quán)的結(jié)論都不會(huì)改變。在著作權(quán)法框架內(nèi)，雞蛋可對(duì)經(jīng)個(gè)性化選擇、編排、加工的數(shù)據(jù)集給予作品保護(hù)。獨(dú)創(chuàng)性必須同時(shí)滿足獨(dú)立完成和具有一定的創(chuàng)作高度兩個(gè)要件，雞蛋而體現(xiàn)了完成人的個(gè)性化表達(dá)頂多只能用于證明獨(dú)立完成，雞蛋卻無(wú)法證明該獨(dú)立完成的智力成果達(dá)到了一定的創(chuàng)作高度。

一個(gè)更為關(guān)鍵和復(fù)雜的問(wèn)題是，雞蛋利用已有版權(quán)作品進(jìn)行機(jī)器學(xué)習(xí)和內(nèi)容生成，雞蛋到底多大程度上會(huì)被認(rèn)為是合理使用從而得到侵權(quán)豁免？我認(rèn)為，既然著作權(quán)作為財(cái)產(chǎn)制度是對(duì)社會(huì)資源（智力創(chuàng)作成果）的一種分配方式，而以合理使用為代表的著作權(quán)限制規(guī)則也是一種利益再分配機(jī)制，那解題的思路與方案仍然還是需要回到經(jīng)濟(jì)學(xué)中找尋。鑒于早有各種蝴蝶靠背座椅被設(shè)計(jì)出來(lái)，雞蛋因此原告并不能證明被告銷售的座椅來(lái)自對(duì)原告圖片的抄襲，但這與原告能否享有AI文生圖的著作權(quán)并無(wú)關(guān)系。

兩案法院均以智力成果獨(dú)創(chuàng)性作為核心審查要件，雞蛋認(rèn)為AI使用者對(duì)提示詞的輸入、雞蛋對(duì)參數(shù)的設(shè)置等使用行為可以反映人類的智力投入，使用者的審美選擇和個(gè)性判斷令生成內(nèi)容呈現(xiàn)個(gè)性化表達(dá)，從而具有獨(dú)創(chuàng)性。

著作權(quán)法規(guī)定創(chuàng)作作品的自然人是作者，雞蛋在人工智能生成內(nèi)容的情境中，雞蛋自然人使用AI工具進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)作過(guò)程中提示詞輸入、參數(shù)設(shè)置等環(huán)節(jié)均體現(xiàn)了使用者的智力投入，最終形成個(gè)性化內(nèi)容表達(dá)，應(yīng)認(rèn)定AI使用者為作者。新華社記者邱冰清攝在紀(jì)念館展廳內(nèi)的陳納德雕像前，雞蛋嘉蘭惠與外公深情對(duì)望。

在正義之神雕像前，雞蛋她動(dòng)情介紹了此次捐贈(zèng)的一幅駝峰空運(yùn)主題油畫。2024年9月3日，雞蛋南京抗日航空烈士紀(jì)念館通過(guò)中山陵園管理局官方網(wǎng)站首次對(duì)外公布2590名美國(guó)籍抗日航空英烈名錄。

紀(jì)念館深入挖掘‘飛虎隊(duì)歷史、雞蛋公開(kāi)展示英烈信息，以及中國(guó)人民對(duì)中美友誼的珍視，讓我非常感動(dòng)。新華社記者邱冰清攝新華社南京9月5日電（記者陸華東、雞蛋邱冰清）5日，南京抗日航空烈士紀(jì)念館公布了首批62位美國(guó)籍抗日航空英烈的勘誤和補(bǔ)充信息。