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記者：世園描繪中秋節(jié)的詩歌多跟團(tuán)圓有關(guān)，世園如：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟您認(rèn)為中秋節(jié)在中國人的情感體系中為何被賦予團(tuán)圓的含義？張勃：春夏秋冬，四秋代序，每個(gè)季節(jié)都有各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，但在一年四季中，最受人歡迎的還是春秋二季。如今國潮風(fēng)起，園后漢服游園、文創(chuàng)月餅、中秋燈光秀等新式活動(dòng)受到年輕人喜愛。

海外的華人華僑、成市臺(tái)灣同胞，成市我們對(duì)節(jié)日背后所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有相同理解和情感聯(lián)結(jié)，我們過同樣的節(jié)日，品嘗同樣的節(jié)日食品，甚至講述著同樣的節(jié)日傳說，同一輪明月成為跨越海峽、連接全球華人華僑的情感媒介，讓天涯共此時(shí)從詩句變成具象的精神團(tuán)聚。中秋節(jié)亦是如此，民休除了吃月餅、賞月等傳統(tǒng)活動(dòng)，或是三五成群穿著傳統(tǒng)服飾去夜游感受節(jié)日的氛圍。中秋節(jié)的興起更多基于對(duì)月亮的審美，閑地由賞月而拜月、走月、跳月，由天上月圓延及人間家圓國圓天下圓。

新華社記者王建華攝記者：北京我國中秋節(jié)有代表性的習(xí)俗有哪些，北京有何寓意？各地中秋節(jié)的民俗有哪些不同之處？張勃：中秋節(jié)多數(shù)習(xí)俗都與月亮有關(guān)，大家比較熟知的有賞月、祭月、吃月餅等。記者：世園中秋節(jié)是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，世園其蘊(yùn)含了怎樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵？張勃：農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為仲秋，而八月十五又在仲秋之中，故稱中秋。

中秋文化孕育在中華民族生存和發(fā)展的歷史脈絡(luò)中，園后伴隨民眾生活傳承與發(fā)展，并產(chǎn)生新的實(shí)踐形式。

既能讀明月松間照月是故鄉(xiāng)明描摹月色之美的詩句，成市在文字里遇見中秋最皎潔的月亮。海軍航空大學(xué)某團(tuán)劉宇航稱：民休站在烈士紀(jì)念碑前，每一座石碑都像一座永不褪色的航標(biāo)。

武警第二機(jī)動(dòng)總隊(duì)某支隊(duì)黃沐舟稱：閑地這次重走獨(dú)庫公路，閑地不僅是為了聆聽筑路故事，更是為了將這些‘財(cái)富帶回部隊(duì)、帶給官兵，讓‘天山精神在官兵心中生根發(fā)芽，為提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力注入源源不斷的力量。作為海軍新飛行員，北京我們將傳承革命先烈的精神，苦練精飛，不斷磨礪飛行技戰(zhàn)術(shù)水平，爭(zhēng)取早日成為能打仗、打勝仗的戰(zhàn)斗飛行員。

陸軍第73集團(tuán)軍某旅李勱?duì)c稱：世園我們希望通過這樣的活動(dòng)，世園引導(dǎo)官兵傳承紅色基因，把對(duì)先烈的崇敬之情轉(zhuǎn)化為練兵備戰(zhàn)的強(qiáng)大動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。9月30日是我國第十二個(gè)烈士紀(jì)念日，園后部隊(duì)官兵通過多種形式銘記歷史、緬懷先烈，弘揚(yáng)愛國主義精神，汲取奮進(jìn)前行的力量。