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中秋節(jié)為何被稱作團圓節(jié)，合同被突出團圓的含義？中秋節(jié)又如何跟感恩豐收聯(lián)系在一起？面對傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與發(fā)展，合同我們該如何為中秋文化注入新活力？值此中秋佳節(jié)將至之時，《博望東西》特邀北京聯(lián)合大學北京學研究所研究員、中國民俗學會副會長張勃與我們一起探尋中秋節(jié)里蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。記者：疑點傳統(tǒng)節(jié)日背后代表的是源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，疑點你認為如何創(chuàng)新推動節(jié)日的傳承發(fā)展，真正引導公眾，尤其是年輕人去體驗和感受其內在的精神內核？張勃：節(jié)日的儀式感是隨著時代發(fā)展變化的，慶祝節(jié)日的實踐方式也往往順勢而變，使得節(jié)日可以匹配每個時代的情感需求，也使得這個節(jié)日可以長久的傳承下去，得到進一步發(fā)展。

節(jié)日的傳承和發(fā)展，重重資背往往藏在那些具體可感的實踐活動里，在儀式活動中投入對傳統(tǒng)文化的情感。一方面，快船我們要關注傳統(tǒng)的節(jié)日習俗，另一方面，也要尊重和體驗適合時代發(fā)展而產生的新的節(jié)日儀式。因為有祭月、老板聯(lián)盟拜月的習俗，中秋節(jié)又叫月節(jié)月亮節(jié)，中秋家人團聚，出嫁的女兒要回家團圓，也稱團圓節(jié)女兒節(jié)。

正因為在唐代中秋月被賦予特殊的審美價值，默投當時出現(xiàn)了千家看露濕今夜月明人盡望的盛世景象，賞月也成為中秋節(jié)越千年而不衰的文化傳統(tǒng)。更能從海上生明月，關注天涯共此時中，觸摸跨越時空的家國情懷與對國泰民安的美好祈愿。

秋天則更多是一種內斂的感覺，巨額景引這個季節(jié)更適合思念、懷念，所謂的秋思。

在山東微山湖湖區(qū)，合同漁民會舉辦隆重的祭湖儀式，表達漁業(yè)豐收之時對湖神的感恩之意。不同地區(qū)也有各自特色的習俗，疑點如：在老北京，兔爺是過中秋的標配，天津中秋團圓飯要吃河蟹，在南方還保留了偷月亮菜，猜燈謎等風俗。

在馬來西亞，重重資背中秋節(jié)是除春節(jié)之外的第二大華人節(jié)日，除了賞月、吃月餅，最重要的活動是提燈籠游行。祭月實際上是古人表達對月亮的一種崇拜活動，快船蘊含了古人對天地人和的哲學思考，也體現(xiàn)了華夏子孫生生不息的敬月信仰。

在韓國，老板聯(lián)盟中秋節(jié)稱為秋夕節(jié)，人們在這一天團聚、祭祖，也會吃松餅和松糕慶祝豐收。也能讀但愿人長久，默投千里共嬋娟舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)這類寄寓思念的篇章，在字里行間共情古人對家人團圓的期盼。