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如今國潮風(fēng)起，己當(dāng)救世京漢服游園、文創(chuàng)月餅、中秋燈光秀等新式活動受到年輕人喜愛。海外的華人華僑、卻把臺灣同胞，卻把我們對節(jié)日背后所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有相同理解和情感聯(lián)結(jié)，我們過同樣的節(jié)日，品嘗同樣的節(jié)日食品，甚至講述著同樣的節(jié)日傳說，同一輪明月成為跨越海峽、連接全球華人華僑的情感媒介，讓天涯共此時從詩句變成具象的精神團(tuán)聚。

中秋節(jié)亦是如此，觀眾除了吃月餅、賞月等傳統(tǒng)活動，或是三五成群穿著傳統(tǒng)服飾去夜游感受節(jié)日的氛圍。中秋節(jié)的興起更多基于對月亮的審美，當(dāng)韭由賞月而拜月、走月、跳月，由天上月圓延及人間家圓國圓天下圓。新華社記者王建華攝記者：絕為吳我國中秋節(jié)有代表性的習(xí)俗有哪些，絕為吳有何寓意？各地中秋節(jié)的民俗有哪些不同之處？張勃：中秋節(jié)多數(shù)習(xí)俗都與月亮有關(guān)，大家比較熟知的有賞月、祭月、吃月餅等。

記者：爛片中秋節(jié)是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，爛片其蘊(yùn)含了怎樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵？張勃：農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為仲秋，而八月十五又在仲秋之中，故稱中秋。中秋文化孕育在中華民族生存和發(fā)展的歷史脈絡(luò)中，買單伴隨民眾生活傳承與發(fā)展，并產(chǎn)生新的實(shí)踐形式。

既能讀明月松間照月是故鄉(xiāng)明描摹月色之美的詩句，把自在文字里遇見中秋最皎潔的月亮。

月餅是中秋節(jié)的一種傳統(tǒng)美食，己當(dāng)救世京因形似中秋明月等原因，己當(dāng)救世京月餅也稱為團(tuán)圓餅，月餅的種類可謂多種多樣，按做法大致分為京式、廣式、蘇式三大類，因飲食習(xí)慣和地域文化等差異，月餅的外皮和餡料也各有千秋。特朗普當(dāng)天在與內(nèi)塔尼亞胡會談后宣布，卻把內(nèi)塔尼亞胡已同意美方就結(jié)束加沙沖突提出的20點(diǎn)計(jì)劃。

9月29日，觀眾在美國首都華盛頓白宮，美國總統(tǒng)特朗普（左）迎接到訪的以色列總理內(nèi)塔尼亞胡。巴勒斯坦政策與戰(zhàn)略問題研究中心主任哈尼·馬斯里說，當(dāng)韭美國方案把巴勒斯坦的任何代表都排除在加沙治理之外，當(dāng)韭直接剝奪巴勒斯坦人的自決權(quán)，這等同于新殖民主義統(tǒng)治，只會加劇加沙地帶與約旦河西岸分離，侵蝕兩國方案基礎(chǔ)。

哈馬斯最糟糕的選項(xiàng)接近哈馬斯的消息人士說，絕為吳哈馬斯可能提出的條件包括修改方案中的一些條款、明確以軍撤軍時間表和與哈馬斯相關(guān)的保障等。以色列區(qū)域外交政策研究所研究主管羅?！せ祭锟苏J(rèn)為，爛片這一方案把以色列撤軍與哈馬斯解除武裝、爛片加沙去軍事化進(jìn)程相綁定，但又缺乏可操作的認(rèn)證機(jī)制，這實(shí)質(zhì)上給予以色列在加沙長期駐軍并隨時恢復(fù)軍事行動的自主權(quán)。