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林賢豐表示，黃心骨02的降解時(shí)間被設(shè)定為6個(gè)月，希望材料逐漸降解的過(guò)程中，新骨能同步生長(zhǎng)。

在馬來(lái)西亞，穎還中秋節(jié)是除春節(jié)之外的第二大華人節(jié)日，除了賞月、吃月餅，最重要的活動(dòng)是提燈籠游行。祭月實(shí)際上是古人表達(dá)對(duì)月亮的一種崇拜活動(dòng)，曾挑蘊(yùn)含了古人對(duì)天地人和的哲學(xué)思考，也體現(xiàn)了華夏子孫生生不息的敬月信仰。

在韓國(guó)，釁鄭秀文中秋節(jié)稱為秋夕節(jié)，人們?cè)谶@一天團(tuán)聚、祭祖，也會(huì)吃松餅和松糕慶祝豐收。也能讀但愿人長(zhǎng)久，黃心千里共嬋娟舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)這類寄寓思念的篇章，在字里行間共情古人對(duì)家人團(tuán)圓的期盼。古代官方有一系列的祭拜禮儀和流程，穎還民間百姓也在八月十五這天，在院子里擺上香案，在陳列好祭品，全家依次祭拜月亮，祈求福佑。

在優(yōu)美的中秋詩(shī)句里，曾挑我們既開(kāi)啟了一場(chǎng)沉浸式感受中秋傳統(tǒng)文化之旅，也完成了對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中秋文化的傳承與延續(xù)。這些新鮮體驗(yàn)并未稀釋人們對(duì)節(jié)日的認(rèn)同，釁鄭秀文反而從側(cè)面印證了大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與關(guān)注在不斷升溫。

如：黃心浙江開(kāi)化縣蘇莊鎮(zhèn)的人們用新鮮稻草扎制草龍，在田間舞動(dòng)，慶祝一年好收成。

在四川、穎還福建等不少地方都有中秋節(jié)祭祀土谷神的做法，稱為鬧土地秋報(bào)福，以表達(dá)對(duì)土地的感恩之情潮州古城與廣濟(jì)橋圖/圖蟲(chóng)創(chuàng)意《行動(dòng)方案》提出，曾挑汕潮揭都市圈要以文化共融、曾挑商貿(mào)協(xié)同、旅游聯(lián)動(dòng)為引領(lǐng)，圍繞一心兩極的都市圈總體發(fā)展布局，推動(dòng)三市文博資源共享，打造潮汕文化之都、推進(jìn)商貿(mào)融合發(fā)展、共創(chuàng)潮汕旅游品牌。

當(dāng)前之計(jì)除了促進(jìn)三城之間相關(guān)的支柱產(chǎn)業(yè)進(jìn)行合作，釁鄭秀文還要進(jìn)一步分享高教和研發(fā)資源，因?yàn)槿堑母呓毯脱邪l(fā)資源都相對(duì)有限。而此次《行動(dòng)方案》同樣意在解決部分歷史遺留問(wèn)題，黃心比如都市圈交通網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題。

怎么抱團(tuán)？在都市圈發(fā)展規(guī)劃的指引之下，穎還三城的抱團(tuán)早已成為既定策略，但怎么更好抱團(tuán)，仍然值得探索。具體來(lái)看，曾挑一環(huán)是指汕頭—潮州東—潮汕—潮汕機(jī)場(chǎng)—汕頭的城際鐵路。