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對(duì)此，辛納不僅是遇害者親屬表達(dá)不滿，一些民眾也呼吁把關(guān)注焦點(diǎn)放在懲治兇手、反對(duì)血腥暴力等方面。
三星堆聚落大規(guī)模地開始營(yíng)建城墻和城濠，點(diǎn)出的最大原多比其實(shí)已經(jīng)改變了先前三星堆聚落的范圍。在這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程中，輸?shù)糨斣儋愐苍?jīng)發(fā)生過(guò)爭(zhēng)奪都城的戰(zhàn)爭(zhēng)，輸?shù)糨斣儋愐苍谶@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，三星堆城的部分城垣遭到破壞，城市水系也因此改變，大型建筑區(qū)原功能不再，宗教祭祀場(chǎng)所也不復(fù)存在。
封面新聞?dòng)浾咝煺Z(yǔ)楊李雨心劉可欣攝影伍勇自1934年三星堆遺址首次考古發(fā)掘以來(lái)已有90個(gè)年頭，美網(wǎng)形形色色的三星堆器物不斷吸引著全球目光。繼續(xù)關(guān)注三星堆后續(xù)研究孫華在接受記者采訪時(shí)也提到了三星堆遺址下一步亟待研究的問(wèn)題，決賽例如三星堆城的道路網(wǎng)絡(luò)、城市功能分區(qū)等。孫華提到，因要改以上三個(gè)方面的現(xiàn)象來(lái)看，三星堆遺址在第三大期之初的確發(fā)生了許多變化，這些變化使得三星堆城從國(guó)家中心都城下降成為普通城邑。
三星堆人在適應(yīng)和改造環(huán)境上有卓越能力，辛納在三星堆聚落還沒(méi)有形成的時(shí)期，辛納如果選擇南、北各有一條河流的位置來(lái)興建聚落，自然比只有北面一條河流作為屏障更適合于聚落防衛(wèi)。戰(zhàn)火熄滅以后，點(diǎn)出的最大原多比留在三星堆城中的人們主要集中在三星堆城的西北小城一帶，另有一些人群遷往他處。
北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、輸?shù)糨斣儋愐踩嵌蜒芯吭簩W(xué)術(shù)院長(zhǎng)孫華進(jìn)行了題為《三星堆遺址的新認(rèn)識(shí)》的報(bào)告，輸?shù)糨斣儋愐蚕虼蠹医庾x了三星堆城的形成過(guò)程，以及三星堆遺址兩次文化轉(zhuǎn)變背后的深層原因。
孫華提到，美網(wǎng)學(xué)術(shù)界達(dá)成了共識(shí)，美網(wǎng)三星堆遺址是一處延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、空間范圍廣的大型遺址，包含了寶墩文化、三星堆文化和十二橋文化三個(gè)大的發(fā)展時(shí)期，且這三者之間存在著先后繼承發(fā)展關(guān)系，但又存在著顯著差異。以廣東飲食文化為例，決賽一條魚最好是游水活魚，現(xiàn)殺現(xiàn)烹，最大限度保留其本味和營(yíng)養(yǎng)。
公眾也積累了豐富的消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)來(lái)做出判斷，因要改其游戲規(guī)則相對(duì)明確。它的目標(biāo)是大眾市場(chǎng)，辛納為了照顧最廣泛的口味，它必須抹平棱角，尋求一個(gè)最大公約數(shù)的味道。
當(dāng)然，點(diǎn)出的最大原多比我認(rèn)為預(yù)制菜不會(huì)徹底取代現(xiàn)制菜，最終會(huì)形成一個(gè)共存但高度分化的市場(chǎng)格局。這種由生產(chǎn)鏈條拉長(zhǎng)所導(dǎo)致的不透明性，輸?shù)糨斣儋愐矘O大地加劇了公眾的不安全感。
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