發(fā)展領(lǐng)域改革，要加強(qiáng)聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)和社會事務(wù)部（經(jīng)社部）作為發(fā)展支柱核心部門的作用，以經(jīng)社部為中心加強(qiáng)秘書處內(nèi)部統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，強(qiáng)化對區(qū)域和國別工作的指導(dǎo)。

德國哲學(xué)家本雅明曾闡述城市漫游者的概念：他們是大城市的產(chǎn)兒。當(dāng)今天的年輕人難以避免地因為壓力和日益疏離的人際關(guān)系淪陷于失重感，他們選擇重返街頭，尋找一些可被講述的獨屬于自己與世界的關(guān)系，也重建自我與他人的情感連接。

橘子粥粥在北京的CityWalk部分留影本版圖/受訪者提供薛嵐告訴《中國新聞周刊》，和傳統(tǒng)旅游相比，今天人們的旅游需求越來越體驗化、情感化、個性化。圖/視覺中國接納這個不夠勇敢的自己當(dāng)旅居、自駕、旅游擺攤、CityWalk等更加自由自在的旅行方式流行起來，幾年前還常在社交媒體出現(xiàn)的特種兵旅行似乎正在被拋棄。這已經(jīng)是他們旅居生活的第四年，沒有緊湊的行程，不在景區(qū)里排大隊，更不進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的打卡。

去年秋天，她去東四十條拍胡同里的銀杏樹，旁邊有大爺大媽坐在樹下喝茶聊天，他們不但給拍照姿勢提建議，一些同樣熱愛攝影的老法師還熱心地幫她找角度：我們在這小院都住多少年了，我跟你說，你就應(yīng)該這么拍……橘子粥粥感慨：這樣獨特的北京市井文化和人情味，如果不自己到胡同里去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，僅僅在傳統(tǒng)景點打卡，是不可能體驗到的。這對出片的需求也是友好加倍，畢竟沒有了速度沖擊，更方便表情管理，包出片的。

在現(xiàn)代文化中，如果其只能觀看不能參與，那么它是很難在互聯(lián)網(wǎng)的邏輯之下進(jìn)行繁衍以及實現(xiàn)病毒式傳播的。從這個意義上說，這種不斷尋找、不斷打破又不斷重建的過程本身，或許正構(gòu)成了一種全新的旅行文化——一場沒有終點的內(nèi)在探索。[#十六的月亮圓了#]#360度無死角的大圓月亮#今年中秋，仍是十五的月亮十六圓工作人員介紹，該園區(qū)自駕區(qū)每個動物投喂點都有胡蘿卜等食物出售，加上假期游客眾多，投喂非常頻繁。同時也提醒游客，若下午入園，動物早上基本已經(jīng)吃飽了，下午可能都不會搭理人了。10月6日，有網(wǎng)友發(fā)帖稱江蘇南通森林野生動物園內(nèi)多只羊駝因游客投喂過量出現(xiàn)吃撐倒地情況網(wǎng)帖圖片顯示，2只羊駝躺倒在地，眼神呆滯，四周散落著大量胡蘿卜、白菜等食物殘渣。10月7日，記者以游客身份致電南通森林野生動物園，工作人員證實確有此事發(fā)生。