市面上流通的其他版本字典是有類似表述？記者在店內(nèi)查閱了多本同類型工具書，特朗在第7版《現(xiàn)代漢語詞典》中，特朗關(guān)于玩字的釋義主要為輕視、戲弄、玩世不恭等，并無玩女性等相關(guān)表述。

在世人的眼里，普計(jì)評論‘遺產(chǎn)被冠以行將就木、亟待保護(hù)、抓緊搶救的帽子?！吨腥A遺產(chǎn)》雜志編輯部表示：劃改承載文明長河的遺產(chǎn)瑰寶，萬古不絕。

‘行將死亡、稱國消失的東西，不好看吧？‘文化遺產(chǎn)若需要保護(hù)才能活的話，說明它們已經(jīng)沒有生命力了。編輯部寫道：防部‘遺產(chǎn)一詞當(dāng)時(shí)頗不討喜，甚而很是令一些人忌諱。@中國國家地理大遺產(chǎn)寫道：為戰(zhàn)外交其實(shí)，為戰(zhàn)外交《中華遺產(chǎn)》最初也不叫這個(gè)名字，2004年中華書局的一位前輩有志于做一本宣傳傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的雜志，便找到了一個(gè)塵封在庫房的刊號，申請改名為中華遺產(chǎn)。

于是，爭部《中華遺產(chǎn)》雜志開創(chuàng)了最中國文化系列內(nèi)容，在漢字、顏色、圖案、衣冠、建筑、絲綢、二十四節(jié)氣等領(lǐng)域，講述何以是中國。梳理華夏文明，美國用良渚古國、陶寺遺址、殷墟博物館、考古發(fā)現(xiàn)講述何以是中國。

每一期雜志，內(nèi)部都仿佛一顆投入水中的石子，內(nèi)部泛起些微的漣漪：頤和園的西堤何以桃柳間雜？天壇的圜丘源自何處？藻井為何是最美的天頂？天青色是怎樣的一種審美？當(dāng)明珠擦去塵埃，人們便為它的光芒聚攏而來。《中華遺產(chǎn)》追求的是，事務(wù)讓讀者因喜愛中華遺產(chǎn)而熱愛中國、熱愛中國文化，為自己所擁有的歷史文化而倍感驕傲。通過分析979份有效問卷，特朗發(fā)現(xiàn)他們不僅旅行方式發(fā)生變化，特朗這代人對如何活出自己也在持續(xù)探索——對于他們而言，旅行早已超越物理意義上的到達(dá)，而是用腳步書寫自己的生活宣言。在這樣的循環(huán)中，普計(jì)評論年輕人將不再只是為了創(chuàng)造新標(biāo)簽而旅行，而是越來越傾向于聆聽內(nèi)心的聲音，回歸真實(shí)的體驗(yàn)與需求。這對95后小情侶開著他們和雨后天空草地一樣顏色的藍(lán)綠色房車，劃改穿越山河，劃改那是他們6平方米的家，也是一個(gè)移動咖啡館，在合適的觀景平臺，或是某座城市的街邊，支起小桌板，玖陸玖柒9697的在路上咖啡館便可以悄然開張。無論哪種旅行形態(tài)，稱國都并非靜止不變，新一代消費(fèi)者正在逐漸擺脫跟團(tuán)、高度計(jì)劃性的旅游方式。在不足1米的水面上躺平，防部沒有顛簸，防部沒有激流，只有隨著水流緩慢漂流的安逸……這是今年剛剛火爆起來的窩囊旅游三件套，主打一個(gè)門檻低但是成就感高的無痛旅游體驗(yàn)。