然而，小姑在該消息引發(fā)關(guān)注后，像這是跟大學(xué)畢業(yè)生‘搶崗位等疑慮，也在社交平臺上引起了一定程度的討論。

翻開社交媒體，帶擇出邊旅游邊擺攤、自稱游民的旅行者不在少數(shù)，或出售自己做的手工藝品，或為人畫像，還有人猜拳賣花。橘子粥粥認為，龍鳳電CityWalk能在一、龍鳳電二線城市興起，與優(yōu)績主義給城市生活帶來的高強度、快節(jié)奏以及人們越來越原子化的狀態(tài)密切相關(guān)，人們迫切渴望擁有一段可以走走停停的緩慢時光，哪怕是找一間小店、一方小院虛度一整個下午，這種所謂浪費是年輕人向往的松弛——偶爾浪費一點時間，內(nèi)心反而會更充盈，讓人從忙碌的工作日狀態(tài)里舒緩過來，CityWalk本質(zhì)就是一段尋找自我并被療愈的過程。

玖陸（左）和玖柒與自家的咖啡攤圖/受訪者提供從看世界到感受世界10月一到，借讀北京最好的季節(jié)就來了。即便有了幾年經(jīng)驗和一些粉絲，婆婆領(lǐng)婆婆玖柒坦言，婆婆領(lǐng)婆婆他們的收入也就是可以負擔(dān)旅居成本，旅居途中擺攤這件事，歸根到底還是屬于一種旅行和生活方式，如果抱著要像某某一樣賺大錢的心態(tài)，那十有八九要黃掉。于是，月后一場心照不宣的相伴和同行就此展開，一路進藏五個站點五次重逢，騎友的隊伍也愈發(fā)壯大。

窩囊旅游的核心就是又慫又爽，小姑有網(wǎng)友在游記里寫：窩囊咋了呢？我就是要接納這個不夠勇敢的自己。經(jīng)典景點和我們終歸是有距離的，帶擇出我們是觀看者，有些景點甚至只能遠觀，無法靠近。

游客已不再滿足于被動地觀看風(fēng)景，龍鳳電而是希望通過沉浸式、龍鳳電互動性的方式更深入地融入旅游地的文化和環(huán)境之中，也更加注重旅游過程中的情感價值，比如心靈的療愈、情緒的共鳴、身份的認同等，而不是功能價值，比如功利性的打卡、產(chǎn)品/服務(wù)的性價比或者過于強調(diào)認知提升。橘子粥粥走進去才發(fā)現(xiàn)，借讀這里為異地困難兒童家庭提供住宿，借讀里面的許愿樹上掛了很多小朋友的心愿：等我病好了，我希望能去迪士尼樂園我希望我的腿早點好……可以背著小書包去學(xué)校讀書，長大當運動員。我看到，婆婆領(lǐng)婆婆特朗普還轉(zhuǎn)發(fā)了一篇《紐約時報》的文章，披露特朗普20條是怎樣誕生的。當然，月后哈馬斯早已無力再戰(zhàn)，大批領(lǐng)導(dǎo)和士兵身亡，加沙總共7萬人被打死，活著的民眾，也已到了滅絕的邊緣。如果巴勒斯坦人繼續(xù)生活在屈辱、小姑憤怒之中，他們的反抗，就永遠不可能平息。哈馬斯可能被迫放下武器，帶擇出甚至被完全驅(qū)趕出離開加沙，但加沙的血海深仇，200萬加沙人會徹底臣服嗎？別忘了，除了加沙，還有約旦河西岸。用炸彈播種和平，龍鳳電就像用汽油滅火，聲勢越大，后果越不可收拾。