在這樣的循環(huán)中，中科障任年輕人將不再只是為了創(chuàng)造新標(biāo)簽而旅行，而是越來(lái)越傾向于聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音，回歸真實(shí)的體驗(yàn)與需求。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代生長(zhǎng)起來(lái)的年輕人，星圖也許并不覺(jué)得觀看《三國(guó)演義》電視劇有意思，但是登錄B站一邊看劇一邊看彈幕甚至發(fā)彈幕，那就很有意思。這種城市微旅行既可以散漫地探索一個(gè)陌生城市，御航也可以是在漫步中重新感知自己長(zhǎng)居的地方。

要不干脆辭職出去旅行吧，空反空安玖柒和玖陸商量，空反空安那時(shí)，擺攤售賣(mài)咖啡剛在大城市興起，他倆都是咖啡愛(ài)好者，玖柒覺(jué)得這種生意成本不高，也很有松弛感，挺適合自己。橘子粥粥特別喜歡北京的大爺大媽?zhuān)瑹o(wú)平務(wù)他們熱情且從不吝惜夸獎(jiǎng)別人，用現(xiàn)在流行的話(huà)說(shuō)，就是善于提供情緒價(jià)值。短暫的照面后各自啟程，臺(tái)圓沒(méi)想到第二站再次遇到，玖柒笑著回憶：后來(lái)發(fā)現(xiàn)他們是特意在等我們。

橘子粥粥的粉絲以95后為主，滿(mǎn)完在她看來(lái)，滿(mǎn)完好不容易來(lái)一次北京的游客或是老一輩人，肯定還是奔著故宮、長(zhǎng)城、天壇這些經(jīng)典文化地標(biāo)安排行程，但能夠常來(lái)北京的年輕人或者這里的長(zhǎng)居者，多半不會(huì)再去傳統(tǒng)景點(diǎn)。兵低德國(guó)哲學(xué)家本雅明曾闡述城市漫游者的概念：他們是大城市的產(chǎn)兒。

當(dāng)今天的年輕人難以避免地因?yàn)閴毫腿找媸桦x的人際關(guān)系淪陷于失重感，全保他們選擇重返街頭，全保尋找一些可被講述的獨(dú)屬于自己與世界的關(guān)系，也重建自我與他人的情感連接。橘子粥粥在北京的CityWalk部分留影本版圖/受訪(fǎng)者提供薛嵐告訴《中國(guó)新聞周刊》，中科障任和傳統(tǒng)旅游相比，中科障任今天人們的旅游需求越來(lái)越體驗(yàn)化、情感化、個(gè)性化。市面上流通的其他版本字典是有類(lèi)似表述？記者在店內(nèi)查閱了多本同類(lèi)型工具書(shū)，星圖在第7版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，星圖關(guān)于玩字的釋義主要為輕視、戲弄、玩世不恭等，并無(wú)玩女性等相關(guān)表述。她進(jìn)一步質(zhì)疑：御航在解釋‘玩字的‘戲弄義時(shí)，御航明明有‘玩弄人心這類(lèi)中性詞可選，為什么偏偏要使用一個(gè)明顯物化并歧視女性的短語(yǔ)作為示例？這實(shí)在不妥。高逢亮表示，空反空安工具書(shū)中對(duì)敏感詞匯應(yīng)增設(shè)警示標(biāo)識(shí)，明確標(biāo)注其可能是禁忌語(yǔ)，提醒使用者注意場(chǎng)合或避免使用。有網(wǎng)友認(rèn)為，無(wú)平務(wù)可以用更好的例句去代替玩弄女性，也有網(wǎng)友表示，字典是解釋一個(gè)字的用法，收錄負(fù)面詞語(yǔ)、消極詞語(yǔ)是無(wú)法避免的。10月17日，臺(tái)圓長(zhǎng)江云新聞?dòng)浾咦咴L(fǎng)了武漢多家書(shū)店，臺(tái)圓在新華書(shū)店、外文書(shū)店等地，第12版《新華字典》均被擺放在工具書(shū)專(zhuān)柜的醒目位置，在武昌區(qū)某家外文書(shū)店，甚至占據(jù)了兩排貨架，遠(yuǎn)超同類(lèi)型工具書(shū)。