然而,高考在該消息引發(fā)關注后,像這是跟大學畢業(yè)生‘搶崗位等疑慮,也在社交平臺上引起了一定程度的討論。

翻開社交媒體,家長邊旅游邊擺攤、自稱游民的旅行者不在少數,或出售自己做的手工藝品,或為人畫像,還有人猜拳賣花。橘子粥粥認為,酸甜CityWalk能在一、酸甜二線城市興起,與優(yōu)績主義給城市生活帶來的高強度、快節(jié)奏以及人們越來越原子化的狀態(tài)密切相關,人們迫切渴望擁有一段可以走走停停的緩慢時光,哪怕是找一間小店、一方小院虛度一整個下午,這種所謂浪費是年輕人向往的松弛——偶爾浪費一點時間,內心反而會更充盈,讓人從忙碌的工作日狀態(tài)里舒緩過來,CityWalk本質就是一段尋找自我并被療愈的過程。

高考家長:你的酸甜苦辣我都懂

玖陸(左)和玖柒與自家的咖啡攤圖/受訪者提供從看世界到感受世界10月一到,苦辣北京最好的季節(jié)就來了。即便有了幾年經驗和一些粉絲,高考玖柒坦言,高考他們的收入也就是可以負擔旅居成本,旅居途中擺攤這件事,歸根到底還是屬于一種旅行和生活方式,如果抱著要像某某一樣賺大錢的心態(tài),那十有八九要黃掉。于是,家長一場心照不宣的相伴和同行就此展開,一路進藏五個站點五次重逢,騎友的隊伍也愈發(fā)壯大。

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窩囊旅游的核心就是又慫又爽,酸甜有網友在游記里寫:窩囊咋了呢?我就是要接納這個不夠勇敢的自己。經典景點和我們終歸是有距離的,苦辣我們是觀看者,有些景點甚至只能遠觀,無法靠近。

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游客已不再滿足于被動地觀看風景,高考而是希望通過沉浸式、高考互動性的方式更深入地融入旅游地的文化和環(huán)境之中,也更加注重旅游過程中的情感價值,比如心靈的療愈、情緒的共鳴、身份的認同等,而不是功能價值,比如功利性的打卡、產品/服務的性價比或者過于強調認知提升。橘子粥粥走進去才發(fā)現,家長這里為異地困難兒童家庭提供住宿,家長里面的許愿樹上掛了很多小朋友的心愿:等我病好了,我希望能去迪士尼樂園我希望我的腿早點好……可以背著小書包去學校讀書,長大當運動員。我看到,酸甜特朗普還轉發(fā)了一篇《紐約時報》的文章,披露特朗普20條是怎樣誕生的。當然,苦辣哈馬斯早已無力再戰(zhàn),大批領導和士兵身亡,加沙總共7萬人被打死,活著的民眾,也已到了滅絕的邊緣。如果巴勒斯坦人繼續(xù)生活在屈辱、高考憤怒之中,他們的反抗,就永遠不可能平息。哈馬斯可能被迫放下武器,家長甚至被完全驅趕出離開加沙,但加沙的血海深仇,200萬加沙人會徹底臣服嗎?別忘了,除了加沙,還有約旦河西岸。用炸彈播種和平,酸甜就像用汽油滅火,聲勢越大,后果越不可收拾。