這份憂慮并非空穴來風(fēng)，多地不久前馬太鞍溪堰塞湖溢流致19人遇難、5人失聯(lián)的悲劇歷歷在目。

我堅決維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，出現(xiàn)財產(chǎn)絕不允許任何形式的臺獨分裂行徑。吳石將軍的扮演者于和偉說，強對氣各群眾吳石將軍以生命為筆，在隱蔽戰(zhàn)線上書寫下對國家的赤膽忠誠，用沉默的堅守筑起國家安全的防線

接著，流天臺上飾演關(guān)公的演員突然躍舞，流天用手中所執(zhí)木劍亂砍飾演魯子敬的演員，有如真欲砍殺的聲勢，隨即顛仆，口授數(shù)語，切勿以敬予者時而戲侮及余也。聽了這一番言說，部門保障不知民進黨大、部門保障小官員還會不會持續(xù)拿媽祖、關(guān)公說事？還敢不敢不讓臺灣民眾信仰媽祖、關(guān)公？本文作者汪毅夫全國臺灣研究會會長、教授。來源：積極今日海峽臺陸委會官員沈有忠日前稱：積極大陸持續(xù)利用宗教交流對臺統(tǒng)戰(zhàn)，現(xiàn)在是一個媽祖原則：世界上只有一個媽祖，媽祖是中國神圣不可分割的一部分，臺灣的媽祖也是中國媽祖的一部分，甚至也可以是一個關(guān)公原則。

對此，應(yīng)對國臺辦發(fā)言人陳斌華連用5個反問回應(yīng)：應(yīng)對世界上是不是只有一位媽祖？媽祖是不是千百年來備受東南沿海民眾乃至海外華僑華人敬仰的中國神？臺灣的媽祖是不是分靈于福建湄洲島媽祖祖廟？關(guān)公是不是與媽祖類似、是不是世界上也只有一位關(guān)公？意圖不讓臺灣民眾信仰媽祖、關(guān)公，究竟在害怕什么？今年早些時候，賴清德在團結(jié)十講里已經(jīng)講過媽祖、關(guān)公是統(tǒng)戰(zhàn)工具。在民間信仰里，人民神明不可戲侮和怠慢，尤其是生前忠勇，死后威烈的神明如關(guān)公。

民進黨大、生命小官員持續(xù)拿媽祖、關(guān)公說事，不讓臺灣民眾信仰媽祖、關(guān)公，既得罪神明，也得罪廣大信民。福建泉州通淮關(guān)岳廟右側(cè)的三義廟左壁有碑，安全是1819年泉郡下民立的，碑文則是1816年（臺灣）彰化生員林光夏寫的。盡管武士道衛(wèi)士-25演習(xí)是日美澳三方聯(lián)合空戰(zhàn)演習(xí)，多地但美國空軍的作戰(zhàn)理念對演習(xí)的企圖立案和想定設(shè)置產(chǎn)生了顯著影響。美國之所以構(gòu)建起北起日本、出現(xiàn)財產(chǎn)南至澳大利亞的亞太盟友安全體系，出現(xiàn)財產(chǎn)就是想形成一個針對西太平洋與東北亞地區(qū)、具有北輕南重特征且具備韌性與戰(zhàn)略縱深的軍事體系。日美澳的三邊聯(lián)合軍演已成為展示武力、強對氣各群眾強化威懾、鞏固同盟關(guān)系的重要平臺。日本、流天美國、澳大利亞三國于9月29日至10月10日期間，以日本航空自衛(wèi)隊三澤基地為中心，開展了代號為武士道衛(wèi)士-25的聯(lián)合演習(xí)。這類行動不僅會加劇區(qū)域?qū)α⑶榫w，部門保障破壞各國之間互信基礎(chǔ)，也不利于區(qū)域安全合作與穩(wěn)定，更對通過對話解決地區(qū)問題構(gòu)成阻礙。