以色列兩年來(lái)一直禁止國(guó)際記者進(jìn)入加沙，斯嘉僅允許少數(shù)在軍方嚴(yán)格監(jiān)督下的短暫探訪。

引人好奇：麗約得諾獎(jiǎng)，就一定要搞得這么奇怪嗎？這涉及嚴(yán)肅文學(xué)與通俗文學(xué)的區(qū)別。比如克拉斯諾霍爾卡伊這個(gè)怪姓，翰遜和美本是家族城堡名，翰遜和美一戰(zhàn)后奧匈帝國(guó)解體，城堡劃歸異國(guó)，爺爺悲傷地唱起很糟糕的小調(diào)，我每次聽(tīng)到，身上都會(huì)起雞皮疙瘩，一次在小酒館里唱了整整一天。

總有人在歷經(jīng)滄桑后，秀事當(dāng)別人問(wèn)起什么是人生，秀事他會(huì)支支吾吾、吞吞吐吐、猶猶豫豫，因?yàn)樗?，自己所?jīng)歷的一切拒絕概括、無(wú)法壓縮、難以剪裁、不可重復(fù)……嚴(yán)肅文學(xué)追尋真實(shí)，它超越了人的感官極限。當(dāng)一些寫(xiě)作者已紛紛背離李白時(shí)，業(yè)線拉斯洛告訴我們，你完全可以像李白那么純粹。如《撒旦探戈》中，腿身凸一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單騙局撐起世界：小艾什蒂信了哥哥的話，種下錢(qián)種子，天天澆水，等待收獲。

在消費(fèi)浪潮中，材凹他的詩(shī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上網(wǎng)絡(luò)熱帖……李白會(huì)如何？拉斯洛給出的回答是：材凹就算無(wú)法在自己的時(shí)代中被聆聽(tīng)、被聽(tīng)懂，真正的吟詠者也會(huì)繼續(xù)吟詠、繼續(xù)沉醉，獨(dú)自成岸。從翻譯家余澤民的《克拉斯諾霍爾卡伊和我》中，斯嘉可知拉斯洛的人生，由一系列荒誕構(gòu)成。

1991年，麗約他以記者身份來(lái)過(guò)中國(guó)，迷上了中國(guó)文化，回匈牙利后，他吃中餐、聽(tīng)京劇、讀《道德經(jīng)》、崇拜李白。翰遜和美圖/諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)官網(wǎng)一場(chǎng)骯臟腐爛的戰(zhàn)爭(zhēng)正在我眼前展開(kāi)這一事件在法律和金融界引起強(qiáng)烈關(guān)注，秀事標(biāo)志著香港法院在大型債務(wù)危機(jī)中捍衛(wèi)債權(quán)人權(quán)益的決心，也為全球高凈值人士的資產(chǎn)規(guī)劃敲響了警鐘。香港法院擊穿許家印家族信托的案例表明，業(yè)線在法治社會(huì)中沒(méi)有絕對(duì)牢不可破的財(cái)富避風(fēng)港。這種司法邏輯，腿身凸正是從公司法中的刺破公司面紗原則演化而來(lái)。當(dāng)股東濫用公司結(jié)構(gòu)，材凹將其作為個(gè)人工具或幌子以逃避法律義務(wù)時(shí)，法院可以不承認(rèn)公司的獨(dú)立人格，直接令實(shí)際控制的股東對(duì)公司債務(wù)負(fù)責(zé)。許家印作為委托人疑似過(guò)度保留控制權(quán)，斯嘉使得受托人淪為傀儡，信托財(cái)產(chǎn)實(shí)際仍由許氏家族掌控。