日美澳的三邊聯(lián)合軍演已成為展示武力、劉詩(shī)強(qiáng)化威懾、鞏固同盟關(guān)系的重要平臺(tái)。

圖/新華在薛嵐看來(lái)，詩(shī)挺無(wú)論哪種新興的旅行方式，其實(shí)都是當(dāng)代青年內(nèi)心的投射。翻開(kāi)社交媒體，孕肚邊旅游邊擺攤、自稱(chēng)游民的旅行者不在少數(shù)，或出售自己做的手工藝品，或?yàn)槿水?huà)像，還有人猜拳賣(mài)花。

橘子粥粥認(rèn)為，出游CityWalk能在一、出游二線城市興起，與優(yōu)績(jī)主義給城市生活帶來(lái)的高強(qiáng)度、快節(jié)奏以及人們?cè)絹?lái)越原子化的狀態(tài)密切相關(guān)，人們迫切渴望擁有一段可以走走停停的緩慢時(shí)光，哪怕是找一間小店、一方小院虛度一整個(gè)下午，這種所謂浪費(fèi)是年輕人向往的松弛——偶爾浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，內(nèi)心反而會(huì)更充盈，讓人從忙碌的工作日狀態(tài)里舒緩過(guò)來(lái)，CityWalk本質(zhì)就是一段尋找自我并被療愈的過(guò)程。玖陸（左）和玖柒與自家的咖啡攤圖/受訪者提供從看世界到感受世界10月一到，劉詩(shī)北京最好的季節(jié)就來(lái)了。即便有了幾年經(jīng)驗(yàn)和一些粉絲，詩(shī)挺玖柒坦言，詩(shī)挺他們的收入也就是可以負(fù)擔(dān)旅居成本，旅居途中擺攤這件事，歸根到底還是屬于一種旅行和生活方式，如果抱著要像某某一樣賺大錢(qián)的心態(tài)，那十有八九要黃掉。

于是，孕肚一場(chǎng)心照不宣的相伴和同行就此展開(kāi)，一路進(jìn)藏五個(gè)站點(diǎn)五次重逢，騎友的隊(duì)伍也愈發(fā)壯大。窩囊旅游的核心就是又慫又爽，出游有網(wǎng)友在游記里寫(xiě)：窩囊咋了呢？我就是要接納這個(gè)不夠勇敢的自己。

經(jīng)典景點(diǎn)和我們終歸是有距離的，劉詩(shī)我們是觀看者，有些景點(diǎn)甚至只能遠(yuǎn)觀，無(wú)法靠近。游客已不再滿(mǎn)足于被動(dòng)地觀看風(fēng)景，詩(shī)挺而是希望通過(guò)沉浸式、詩(shī)挺互動(dòng)性的方式更深入地融入旅游地的文化和環(huán)境之中，也更加注重旅游過(guò)程中的情感價(jià)值，比如心靈的療愈、情緒的共鳴、身份的認(rèn)同等，而不是功能價(jià)值，比如功利性的打卡、產(chǎn)品/服務(wù)的性?xún)r(jià)比或者過(guò)于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知提升。在上個(gè)世紀(jì)70年代，孕肚武警第二機(jī)動(dòng)總隊(duì)某支隊(duì)前身部隊(duì)在天山深處筑起了連接新疆南北的國(guó)防大動(dòng)脈，為新疆繁榮發(fā)展立下了不朽功勛。在新疆維吾爾族自治區(qū)成立70周年之際，出游官兵們又一次重走天山公路，來(lái)到吐?tīng)柛l(xiāng)烈士陵園，緬懷為筑路犧牲的革命先烈。陸軍第72集團(tuán)軍某旅郭志宇稱(chēng)：劉詩(shī)緬懷先烈不僅是對(duì)歷史的追憶，劉詩(shī)更是對(duì)使命的叩問(wèn)，我們將永遠(yuǎn)銘記先烈功績(jī)，用實(shí)際行動(dòng)傳承英烈遺志，以更堅(jiān)定的信念錘煉本領(lǐng)，以更昂揚(yáng)的姿態(tài)投身強(qiáng)軍實(shí)踐。在陸軍第83集團(tuán)軍某旅，詩(shī)挺參戰(zhàn)老兵受邀走進(jìn)營(yíng)區(qū)，和官兵們分享戰(zhàn)斗故事，激發(fā)他們建功軍營(yíng)、奮斗強(qiáng)軍的理想信念。陸軍第82集團(tuán)軍某旅黃金輝稱(chēng)：孕肚是這些平凡而又偉大的靈魂，鑄就了我們腳下這片熱土的安寧