特朗普還說(shuō)意大利人非常尊重她，她是一位非常成功的政治家。

翻開社交媒體，邊旅游邊擺攤、自稱游民的旅行者不在少數(shù)，或出售自己做的手工藝品，或?yàn)槿水嬒瘢€有人猜拳賣花。橘子粥粥認(rèn)為，CityWalk能在一、二線城市興起，與優(yōu)績(jī)主義給城市生活帶來(lái)的高強(qiáng)度、快節(jié)奏以及人們?cè)絹?lái)越原子化的狀態(tài)密切相關(guān)，人們迫切渴望擁有一段可以走走停停的緩慢時(shí)光，哪怕是找一間小店、一方小院虛度一整個(gè)下午，這種所謂浪費(fèi)是年輕人向往的松弛——偶爾浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，內(nèi)心反而會(huì)更充盈，讓人從忙碌的工作日狀態(tài)里舒緩過來(lái)，CityWalk本質(zhì)就是一段尋找自我并被療愈的過程。

玖陸（左）和玖柒與自家的咖啡攤圖/受訪者提供從看世界到感受世界10月一到，北京最好的季節(jié)就來(lái)了。即便有了幾年經(jīng)驗(yàn)和一些粉絲，玖柒坦言，他們的收入也就是可以負(fù)擔(dān)旅居成本，旅居途中擺攤這件事，歸根到底還是屬于一種旅行和生活方式，如果抱著要像某某一樣賺大錢的心態(tài)，那十有八九要黃掉。于是，一場(chǎng)心照不宣的相伴和同行就此展開，一路進(jìn)藏五個(gè)站點(diǎn)五次重逢，騎友的隊(duì)伍也愈發(fā)壯大。

窩囊旅游的核心就是又慫又爽，有網(wǎng)友在游記里寫：窩囊咋了呢？我就是要接納這個(gè)不夠勇敢的自己。經(jīng)典景點(diǎn)和我們終歸是有距離的，我們是觀看者，有些景點(diǎn)甚至只能遠(yuǎn)觀，無(wú)法靠近。

游客已不再滿足于被動(dòng)地觀看風(fēng)景，而是希望通過沉浸式、互動(dòng)性的方式更深入地融入旅游地的文化和環(huán)境之中，也更加注重旅游過程中的情感價(jià)值，比如心靈的療愈、情緒的共鳴、身份的認(rèn)同等，而不是功能價(jià)值，比如功利性的打卡、產(chǎn)品/服務(wù)的性價(jià)比或者過于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知提升。橘子粥粥走進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)，這里為異地困難兒童家庭提供住宿，里面的許愿樹上掛了很多小朋友的心愿：等我病好了，我希望能去迪士尼樂園我希望我的腿早點(diǎn)好……可以背著小書包去學(xué)校讀書，長(zhǎng)大當(dāng)運(yùn)動(dòng)員。東晉王珣的《伯遠(yuǎn)帖》，作為書圣王羲之家族的唯一真跡傳世，其回歸之路同樣充滿艱辛。走過風(fēng)雨百年，今天的故宮博物院，正以更加開放自信的姿態(tài)，守護(hù)好、傳承好、展示好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世界講述著一個(gè)古老而又充滿活力的中國(guó)故事。這無(wú)聲的對(duì)話，正是對(duì)中華文明五千多年從未中斷、連綿不絕的最好注解。故宮博物院研究館員許彤：它上面大小破洞應(yīng)該有300多處，非常殘破。展覽創(chuàng)新性地采用文物與檔案明暗雙線的敘事手法，讓每一件文物都成為歷史的講述者，全方位展現(xiàn)了故宮博物院從步履維艱到闊步前行的非凡歷程。