9月8日，丸美加沙城一座高層建筑遭以色列軍隊(duì)空襲后升起濃煙，民眾紛紛躲避。

我問自己，度市魔是什么促使一個意大利公民有一天放棄他自己的生意，度市魔放棄他自己安全的日常生活，加入一場暴風(fēng)雨般的街頭抗議活動，為了生活在數(shù)千公里之外、有著不同文化和語言的外國人？這是反猶主義嗎，就像以色列人很快宣稱的那樣？或者更深層次的東西？我不會假裝高明來解釋這一現(xiàn)象。長期的有罪不罰造成了扭曲，日化不僅在加沙，在特拉維夫也是如此。

企業(yè)以色列高級官員和有影響力的人發(fā)表的令人毛骨悚然的言論可以寫成一整本書。生命的法則比毀滅和滅絕的法則顯得更宏偉，否難上更令人印象深刻。我不記得，彈走也許比我年長的人也不記得，曾有這樣席卷世界各地城市廣場的團(tuán)結(jié)浪潮。

與此同時，丸美鑒于加沙發(fā)生的可怕事件，西方公眾輿論開始放棄那種要求他們無論（以色列）做什么都要支持以色列、以彌補(bǔ)大屠殺罪惡的觀念。以色列再也不能逍遙法外了，度市魔至少在世界輿論看來是這樣。

在做任何事情之前，日化我們必須檢查一下經(jīng)常聽到的口號：全世界都反對我們。在鎮(zhèn)壓了猶太人之后，企業(yè)歐洲人把（為自己）贖罪的任務(wù)交給了阿拉伯人?；刭彿秶话悴唤邮芷渌y行或非指定品牌的金條、否難上金飾，且對回購克重有最低要求。安徽的蘇女士在去銀行變現(xiàn)金條時，彈走才發(fā)現(xiàn)回購流程較為復(fù)雜。俞建雅：丸美在實(shí)體店，當(dāng)天國際金價(jià)是多少，回購價(jià)就再減3元，一目了然，實(shí)時回購。銀行會對黃金進(jìn)行實(shí)物質(zhì)檢和復(fù)秤，度市魔確保其成色和重量與標(biāo)識相符，度市魔回購價(jià)格通常是在當(dāng)日上海黃金交易所的基準(zhǔn)金價(jià)基礎(chǔ)上扣除一定價(jià)差后進(jìn)行結(jié)算。相比金店的黃金，日化銀行金條雖然在購買時具備品牌保障和標(biāo)準(zhǔn)化優(yōu)勢，但后續(xù)的流通性卻不如預(yù)期。