中秋節(jié)為何被稱作團圓節(jié),庫里被突出團圓的含義?中秋節(jié)又如何跟感恩豐收聯(lián)系在一起?面對傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與發(fā)展,庫里我們該如何為中秋文化注入新活力?值此中秋佳節(jié)將至之時,《博望東西》特邀北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究所研究員、中國民俗學(xué)會副會長張勃與我們一起探尋中秋節(jié)里蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
比如克拉斯諾霍爾卡伊這個怪姓,手指手本是家族城堡名,手指手一戰(zhàn)后奧匈帝國解體,城堡劃歸異國,爺爺悲傷地唱起很糟糕的小調(diào),我每次聽到,身上都會起雞皮疙瘩,一次在小酒館里唱了整整一天。總有人在歷經(jīng)滄桑后,脫臼當(dāng)別人問起什么是人生,脫臼他會支支吾吾、吞吞吐吐、猶猶豫豫,因為他知道,自己所經(jīng)歷的一切拒絕概括、無法壓縮、難以剪裁、不可重復(fù)……嚴肅文學(xué)追尋真實,它超越了人的感官極限。

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從翻譯家余澤民的《克拉斯諾霍爾卡伊和我》中,手指手可知拉斯洛的人生,由一系列荒誕構(gòu)成。1991年,脫臼他以記者身份來過中國,迷上了中國文化,回匈牙利后,他吃中餐、聽京劇、讀《道德經(jīng)》、崇拜李白。

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