這對95后小情侶開著他們和雨后天空草地一樣顏色的藍綠色房車，智能A找穿越山河，智能A找那是他們6平方米的家，也是一個移動咖啡館，在合適的觀景平臺，或是某座城市的街邊，支起小桌板，玖陸玖柒9697的在路上咖啡館便可以悄然開張。

這已經(jīng)是他們旅居生活的第四年，眼鏡異類沒有緊湊的行程，不在景區(qū)里排大隊，更不進行標(biāo)準(zhǔn)化的打卡。去年秋天，突圍她去東四十條拍胡同里的銀杏樹，突圍旁邊有大爺大媽坐在樹下喝茶聊天，他們不但給拍照姿勢提建議，一些同樣熱愛攝影的老法師還熱心地幫她找角度：我們在這小院都住多少年了，我跟你說，你就應(yīng)該這么拍……橘子粥粥感慨：這樣獨特的北京市井文化和人情味，如果不自己到胡同里去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，僅僅在傳統(tǒng)景點打卡，是不可能體驗到的。

這對出片的需求也是友好加倍，耕騎畢竟沒有了速度沖擊，更方便表情管理，包出片的。在現(xiàn)代文化中，行圈如果其只能觀看不能參與，那么它是很難在互聯(lián)網(wǎng)的邏輯之下進行繁衍以及實現(xiàn)病毒式傳播的。從這個意義上說，到爆這種不斷尋找、不斷打破又不斷重建的過程本身，或許正構(gòu)成了一種全新的旅行文化——一場沒有終點的內(nèi)在探索。

橘子粥粥說：款密小朋友那些簡單的心愿讓我很受觸動，如果不是深度CityWalk，可能無法邂逅這種城市的溫度。不久前，智能A找她在白塔寺周圍拍胡同，一路走到兒童醫(yī)院附近，發(fā)現(xiàn)醫(yī)院對面有個麥當(dāng)勞叔叔之家。

圖/新華在薛嵐看來，眼鏡異類無論哪種新興的旅行方式，其實都是當(dāng)代青年內(nèi)心的投射。翻開社交媒體，突圍邊旅游邊擺攤、自稱游民的旅行者不在少數(shù)，或出售自己做的手工藝品，或為人畫像，還有人猜拳賣花。晚年的楊振寧，耕騎仍保持著對世界旺盛的好奇心，耕騎朱邦芬和他一起聊天，他對各種事情都好奇，會不停地提問，不僅是關(guān)于物理，社會、政治、經(jīng)濟無所不包。楊先生當(dāng)時說，行圈他（姚）在普林斯頓的工資多少，我們這里給的完全match，差額從基金會里拿。近幾年，到爆在各種不同的公開場合，不斷有人反復(fù)問他，是否改變了這一看法，他給出的答案總是斬釘截鐵的否定。在成立大會上，款密楊振寧說：王校長要我?guī)椭⒏叩妊芯恐行?，我感到義不容辭。在楊先生回國前，智能A找我和他的私人接觸不多，但經(jīng)常聽黃昆說起楊振寧。