他嘲諷拜登，翠華簽字其實(shí)一直用自動(dòng)筆，只有一個(gè)簽字，是拜登自己動(dòng)手簽的，那就是赦免他兒子亨特的文件。

日本則把中秋節(jié)稱為月見節(jié)，想像虛無(wú)雖然在明治維新后廢除了農(nóng)歷，改用陽(yáng)歷，但是現(xiàn)在仍保留著中秋賞月、吃團(tuán)子等習(xí)俗。加之人們?cè)诎嗽率宓馁p月中，空山雖然不能與家人共空間，但通過共時(shí)間，共享同一輪明月實(shí)現(xiàn)情感的溝通、心靈的相聚。

記者：玉殿野寺除了中國(guó)之外，世界上還有哪些國(guó)家過中秋節(jié)，您如何看待中秋節(jié)在不同文化語(yǔ)境下的本地化？張勃：我們的周邊國(guó)家也有慶祝中秋的傳統(tǒng)。在中秋之夜，翠華我們也可以靜下心來(lái)品讀那些流傳千古描繪中秋的詩(shī)詞。不過，想像虛無(wú)新的慶祝方式若想更深刻地推動(dòng)節(jié)日傳承，還需更緊密地融入中秋特有的文化符號(hào)，讓團(tuán)圓等核心意蘊(yùn)成為創(chuàng)新的根基，而非流于形式的熱鬧。

斯里蘭卡稱為月圓節(jié)，空山緬甸稱為光明節(jié)，老撾稱為月福節(jié)，也有賞月的習(xí)俗等等。賞月是中秋節(jié)較為核心的集體活動(dòng)，玉殿野寺賞月習(xí)俗與嫦娥神話有關(guān)，有象征闔家團(tuán)圓的寓意。

來(lái)源：翠華中國(guó)網(wǎng)中國(guó)網(wǎng)9月30日訊（記者張靜）中秋圓月是團(tuán)圓、美滿、永恒的象征，中秋節(jié)是家庭團(tuán)聚的重要時(shí)刻，承載著思鄉(xiāng)懷親的文化內(nèi)涵。不同地區(qū)也有各自特色的習(xí)俗，想像虛無(wú)如：在老北京，兔爺是過中秋的標(biāo)配，天津中秋團(tuán)圓飯要吃河蟹，在南方還保留了偷月亮菜，猜燈謎等風(fēng)俗?？丈剑偱_(tái)記者楊紅霞何欣蕾）點(diǎn)擊進(jìn)入專題：日本自民黨選舉新總裁聲明強(qiáng)調(diào)，玉殿野寺以方對(duì)維和人員的襲擊或干擾其執(zhí)行任務(wù)的行為嚴(yán)重違反聯(lián)合國(guó)安理會(huì)第1701號(hào)決議。聲明敦促以方停止針對(duì)維和人員、翠華平民及黎巴嫩士兵的襲擾，使得維和人員能夠不受阻礙地執(zhí)行既定任務(wù)。聲明說(shuō)，想像虛無(wú)維和人員和黎巴嫩士兵當(dāng)時(shí)正在黎南部邁龍角地區(qū)為清理戰(zhàn)后房屋廢墟的工作人員提供安保?！髀?lián)黎部隊(duì)執(zhí)行任務(wù)（資料圖）聯(lián)合國(guó)駐黎巴嫩臨時(shí)部隊(duì)（聯(lián)黎部隊(duì)）3日發(fā)表聲明，空山稱以色列國(guó)防軍無(wú)人機(jī)2日向正在執(zhí)行任務(wù)的維和人員和黎巴嫩士兵附近投擲手榴彈，空山譴責(zé)以軍漠視聯(lián)黎部隊(duì)和黎巴嫩軍隊(duì)人員安全。