但不少業(yè)內(nèi)人士坦言，日本都市圈規(guī)劃更偏重宏觀視角，具體到執(zhí)行層面，可以快速落地的政策較少。

中秋前后也是瓜果豐收的時節(jié)，新皇祭祀月亮時，會擺上芋頭、花生、蘋果、柚子等各種節(jié)令食品。在文化對外交流的過程中，后雅也影響著周邊國家的文化習俗，最終形成了獨具特色的節(jié)日風俗。

日本則把中秋節(jié)稱為月見節(jié)，衣主角雖然在明治維新后廢除了農(nóng)歷，改用陽歷，但是現(xiàn)在仍保留著中秋賞月、吃團子等習俗。加之人們在八月十五的賞月中，輸日雖然不能與家人共空間，但通過共時間，共享同一輪明月實現(xiàn)情感的溝通、心靈的相聚。記者：劇女除了中國之外，世界上還有哪些國家過中秋節(jié)，您如何看待中秋節(jié)在不同文化語境下的本地化？張勃：我們的周邊國家也有慶祝中秋的傳統(tǒng)。

在中秋之夜，日本我們也可以靜下心來品讀那些流傳千古描繪中秋的詩詞。不過，新皇新的慶祝方式若想更深刻地推動節(jié)日傳承，還需更緊密地融入中秋特有的文化符號，讓團圓等核心意蘊成為創(chuàng)新的根基，而非流于形式的熱鬧。

斯里蘭卡稱為月圓節(jié)，后雅緬甸稱為光明節(jié)，老撾稱為月福節(jié)，也有賞月的習俗等等。賞月是中秋節(jié)較為核心的集體活動，衣主角賞月習俗與嫦娥神話有關，有象征闔家團圓的寓意。伊朗總統(tǒng)哪那么大膽子為了一己之私利而玩遷都？看佩澤希齊揚擔任伊朗總統(tǒng)以來的種種舉動，輸日也根本看不出他偏袒阿塞拜疆族或者庫爾德人，輸日反倒是走一條比較開明的路線——并不強調(diào)伊朗國內(nèi)的民族構成。7月，劇女德黑蘭氣溫高達40攝氏度，劇女一名男子在公共飲水處喝水圖：環(huán)球網(wǎng)援引自衛(wèi)報2日，佩澤希齊揚在霍爾木茲甘省說道：去年降雨量為140毫米，而標準降雨量為260毫米。仔細看地圖，日本與德黑蘭相比，霍爾木茲甘省在伊朗南部，與以色列的距離與德黑蘭大致相當。但海叔不得不說，新皇單單看一看佩澤希齊揚提出遷都時所在位置，也能看到，位于波斯灣沿岸的霍爾木茲甘省，在伊朗來說，是距離以色列更近了。其他一些在工業(yè)化之路上的國家，后雅特別是地區(qū)大國所遇到的情況，對伊朗來說，也一樣可以遇到。